1、讲究卫生勤打扫：一扫烦恼心情好，二扫霉运好事到，三扫忧愁生活妙，四扫孤独姻缘好，五扫疼痛身体棒，六扫贫穷富到老!以下是小编为大家整理的关于小学生卫生手抄报大全，给大家作为参考，欢迎阅读!

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7、小学生卫生手抄报内容：卫生的他释义  具体而言，在中国传统文化的语境中卫生大致有以下几种含义：

8、养生

9、即葆真抱元，通过食物、药物、服饰、锻炼、节欲、静心、养性等方式来预防疾病，维护健康，延长寿命。如此药清而不凉，温而不壅春常服免瘟疫之疾，夏常服不中暑暍，秋服无疟痢之疾，冬服不感寒毒，眞神仙卫生之妙药也，功効不可尽述。人生行乐尔，行乐则心闲，心既无所用，和气滋容颜，卫生有此妙，余事皆可删。古之详于殇服，何也制，丧礼，一以哀死，一以卫生也。卫生防后患，伐性释前疑，展转那成梦，呻吟且当诗，因心念民瘼，出位叹身卑，欲巳七年病，当从百世师，保身将保德，未可废箴规。

10、当卫生作养生时，常出现在以下几种语境中：(1)与伤生相对，即卫生是保卫生命，而不是伤害生命。如所以卫生而不至于伤生也;(2)与医相对，即卫生常指预防疾病，而医则指治疗疾病。如前辈名士往往能医非惟卫生矣，即前辈名士往往掌握医药技术，能治疗疾病，而不只是能预防疾病;(3)在部分情况下专指生理上的保养，常与养性或养心相对。如：晋宋间，高士晚得官，无仕进意，筑庵西溪，名曰云茅，以卫生养性为事，诗文雄深雅健。又如：多服燥热药，亦使人血气偏胜，不得和平，不但非所以卫生，亦非所以养心。

11、医药.医疗

12、即已人之疾，起人之死，通过药石等手段治病活人。如禹之垂训，如良医之著书，既示之以卫生之术，又戒之以致疾之由，治风先治脾，治疾先治气，皆卫生之要也。富贵者，昧养生之理，不问卫生有方，贫穷者，急养身之策，何知保身有道。

13、当卫生作医药、医疗时，常出现于以下几种语境中：(1)与养生相对。如菽粟之类同归于养生，药石之类同归于卫生。(2)常用作药名、书名。如在《卫生易简方》、《卫生宝集》、《卫生家宝方》等书中是书名;在卫生汤、九钥卫生固气丸、龙虎卫生膏等说法中是药名。(3)有时还用作医疗场所的名称，如大父中厚，精于医，开卫生堂，施药以济病者。

14、卫生保命

15、当卫生作保卫其生时，其概念抽象而且涵义宽泛，几乎包括养生、防病、免害、保命、长生、延龄、治病活人等各个方面。这种用法在传统中国应用最为广泛。现举几例：大抵味以养精者也，谷以养形者也，药石以治疾者也，养精为本，养形次之，治疾为下盖尝讲卫生之经矣。知君病后能服药，不若病前能自防，郭康伯遇神人授一保身卫生之术。人之所甚重者，生也，卫生之资所甚急者，药也，药之考订使无以乙乱丙误用妄投之失者，神农家书也。父母妻子之念，或从中来，欲见而不可得，忧增愤结，殆有不能堪于怀者，安得不致疾易而卫生难也。

16、济世救民.保卫生灵

17、所谓医道行，则活人，儒道行，则活天下，故不为良相则愿为良医便成为自范仲淹之后历代儒、医的追求。历来医者有治病救人、悬壶济世之使命，王者有济世救民、保卫生灵之王道，故王者常以医济世，医者常以技救民。所以，卫生也常表现为济世救民。现举几例：告而还，子孙怡愉，蜂房合户，哺雀群乌，混迹市尘，悬我药壶，卫生之仁施于州闾。我祖宗内设太医院，外设府州县医学，医而以学为名，盖欲聚其人以斆学，既成功而试之，然后授以一方卫生之任，由是进之以为国医，其嘉惠天下臣民也至矣则天下之人皆无夭阏之患，而跻仁寿之域矣，是亦王者仁政之一端也。若时疫流行，不问老幼良贱，各饮一盏，则时气百病不生，真济世卫生之宝也。而卫生恤患，切于时用，以施惠爱于人者，莫医氏若也，故古之魁伟之士，不试用于时，则愿为良医，以行其志。

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